Gerrit von Honthorst (1592 - 1656) որպես կրոնական նկարիչ սկսել է Ուտրեխտ, Նիդեռլանդներում: Բայց ինչպես ընդունված էր այն ժամանակ, նա որոշեց մեկնել Իտալիա՝ սեփական աչքերով տեսնելու մեծ վարպետների գործերը և նաև դասական արվեստը։ Եվ մի անգամ իտալական հողերում նրա արվեստը հիացրել է Եկեղեցու բարձրագույն ներկայացուցիչներին և նաև արիստոկրատիայի մեծ մասի:
Քրիստոսը Հոնթհորստի քահանայապետի առջև
Նա ձեռք բերեց հսկայական հեղինակություն և մնաց իշխանական նստավայրերում: Օրինակ՝ 1617 թվականի այս նկարը նկարվել է մարկիզ Վինչենցո Ջուստինայանի-ի համար, որի պալատում նա բնակվում էր։։
Իտալիայում նման տեսարաններ նկարելու նրա կարողությունը նրան շնորհեց «Գիշերների Ջերարդո» մականունը: Եվ նրա համբավը հատեց սահմանները, այնքան, որ նա աշխատեց Օրանգների դինաստիայի համար Նիդեռլանդներումa, ինչպես նաև Անգլիայի թագավոր Չարլզ I-ի համար,Քրիստիան IV Դանիայի կամ նկարչության ուսուցիչ էր աքսորված Բոհեմիայի թագուհի Էլիզաբեթ Ստյուարտի։
Նրանց բոլորի համար նա նկարել է առասպելական թեմաներով, այլաբանություններով և դիմանկարներով կտավներ։ Բայց, անկասկած, մոմեր վառելու միջոցով կրոնական մթնոլորտ արթնացնելու նրա կարողությունը նրա մասնագիտությունն էր, ինչպես տեսնում ենք այս նկարում, որը մեզ ներկայացնում է մի հատված Սուրբ Մատթեոսի Ավետարանից: Ըստ Նոր Կտակարանի հաղորդագրության, հետոԱյն բանից հետո, երբ Հիսուսին ձերբակալեցին Ձիթենյաց պարտեզում, նրանք տարան նրան ներկայանալու Կայիափա քահանայապետի առջև, որը պետք է հարցներ ու դատեր նրան։
Դատավարություն, որտեղ երկու սուտ վկաներ ցուցմունքներ են տվել, որը մենք տեսնում ենք այստեղ՝ կտավի կիսախավար հատվածում՝ նստած և հարցեր տվող դատավորի հետևում։ Չնայած Հիսուսը լուռ մնաց և չպատասխանեց այդ հարցերին կամ սուտ վկայություններին։
Սա է պատմությունը, բայց նկարի հմայքը նրա լուսավորությունն է: Նկար, որտեղ ֆիգուրները հասնում են կյանքին մոտ չափի և որտեղ ամեն ինչ իմաստ է ստանում կտավի կենտրոնում գտնվող մոմի արձակած լույսից: Նրա փայլը լողացնում է ողջ սենյակը և բոլոր կերպարներին լույսով: Այն ամեն ինչին տալիս է կարմրավուն երանգ և լուսավորում է ամեն ինչ, չնայած մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է նրա ուժը թուլանում հեռավորության հետ:
Այդ լույսն անհավատալի թեթեւություն է հաղորդում երկու գլխավոր կերպարներին՝ ընդգծելով նրանց ժեստերն ու արտահայտությունները։ Միևնույն ժամանակ, այն տանում է մեր հայացքը դեպի այն պարանը, որը կապում է Քրիստոսին կամ Օրենքի գրքերը սեղանին:
Մի խոսքով, սա ակնառու լուսային էֆեկտիզմի աշխատանք է:
